对亚述的女帝塞米拉米斯来说，男人只是一种玩具，因为她的唆使而被夺走了一切的人也不计其数。
同时，女人对她来说就只是仅限于自己的存在。
当然，为了怀孕而存在的雌性是必要的，但是作为女人而存在、能够随心所欲地摆布男人的却是她自己才有的特权。
——从一开始，她就只能过着那样的生活。
回想起来，那是她刚出生时的事情，虽然记忆非常的模糊，但她还是很清楚地记得在扔下自己后马上慌慌忙忙地逃到河里去的女人的背影。
她的母亲——身为鱼神的迪丽基特跟某个亚述男子通奸，并且怀上了女儿，而那个孩子就是塞米拉米斯。
——你是我的耻辱。
她说道。
跟人类生下的孩子是她的耻辱——她明确地表达了这个意思。
真是个愚蠢的女人……后来的塞米拉米斯这么想道。
没能抵受住男人的诱惑的明明就是你自己啊。
母亲就这样扔下了自己，父亲也被为此事感到耻辱的母亲杀死了，但是，母亲却给自己留下了唯一的礼物。
继承了神之血脉的塞米拉米斯，跟她被遗弃的河畔有着天生的适应性。
不光如此，听到婴儿的哭泣声，鸽子们也纷纷去照顾她了，无数的鸽子集中在她的身边，把冷得直打颤的自己团团包裹起来，而且还把不知从哪里得来的牛奶含在口中，然后喂到了她的嘴里。
塞米拉米斯在为自己遮风挡雨的鸽子羽毛中喝着它们所喂的牛奶逐渐长大。
然后过了十年，她被一个放牧的男子发现——就这样，塞米拉米斯进入了人类的世界，然而，她的内在已经早就完成了。
在那之后被养父母教会的舞蹈和化妆等知识，也只不过是生存所必需的武器和技术而已。
她憎恨女人——对于被男人玩弄于股掌间的怠惰懦弱的女人，就算是神她也毫不留情。
她嘲笑男人——总是欺侮女人、实际上只有满脑子兽欲的他们，应该是被玩弄的存在。
那就是她的哲学，她对世界的认识。
那么，对于自己现在的MasterShirouKotomine——天草四郎时贞，又应该如何去理解呢。
“既不是女人，也不是男人……真是个不清不楚的存在啊，真是的。”
看到自己妖艳的笑容也不为所动，对权力的诱惑也毫不犹豫地加以拒绝，人本来就是充满欲望的生物，但是那个少年却没有私欲。
全人类的救济，则不能单单以“欲望”来加以概括。
如果真的要形容的话，这毫无疑问只有“疯狂”了，也正因为如此，Assassin才会觉得跟在这个Master在身边实在是一个非常有意思的事情。
如果六十年的夙愿得到实现，那当然很好。
但就算是因为力量不足而落败——那也同样很有意思，梦想破滅后的圣人会陷入何等的绝望、落得何种的结局，对于这种景象，她同样也有着浓厚的兴趣。
“那么，究竟是哪一种情况更有趣呢。”
“红“Assassin笑了一会儿就消失了影踪。
她的宝具”虚荣的空中庭园“没有被任何人发现，一直在罗马尼亚的空中飞行。
大圣杯依然保持着清廉的光辉，尽管从灵脉将其剥离的时候泄露了若干魔力，但那也不是会造成问题的分量。
ShirouKotomine——天草四郎时贞，对这个大圣杯非常熟悉。
舍弃圣杯、尝试从另一个方向追寻根源的远坂；
家道日渐衰微、只是在口头传递着圣杯情报的马基里。
Shirou就是出重金从这两家买来了情报。
至于在御三家中唯一至今还没有放弃圣杯的艾因兹贝伦，虽然无法从他们那里收集到有关信息，但还是掌握到了有关原理和机能方面的有用情报。
大圣杯花费了六十年的岁月吸收魔力，在此基础上将打开通往魔法的道路，那就是被打穿的通往世界外侧的“孔洞”。
这个世界是存在“外侧”的。
传说在外侧那里存在着全能的力量和全知的真理。
换句话说，那就是被称为“根源之涡”的存在，所有的魔术师都以此为目标，但几乎所有的魔术师都在中途掉队。
即便不断把希望托付到下一个世代、或者在下一个世代，魔术师首先都必须学会“放弃”——那就是绝望到这种地步的目标。
说起来——据某些相关书籍中的描述，世界还存在着“里侧”，那里单纯只是一个异世界，听说现在已经从现世销声匿迹的幻兽们都迁移到那里去了。
……总而言之，圣杯能实现众多愿望这一点说到底也只是次要的作用，其真面目是把过去的英灵们作为祭品供奉，由此打穿通往外侧世界的小孔的究极魔导器。
剩下的行动就只有一步。
不知不觉间，双手的手心都冒出了冷汗，天草四郎时贞曾经创造过众多奇迹的双手，现在已经升华成了他的宝具。
“右臂·恶逆捕食。”
“左臂·天慧基盘。”
话虽如此，这些宝具也纯粹只是辅助用的对人宝具。
右臂主要负责未来透视等战斗方面的辅助工作，左臂则负责对自己本身进行强化，那本来并不是天草四郎时贞所拥有的力量，但他的宝具却会以“奇迹”的形式使其显现。
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